目前所发现的世界最早的镂空雕刻版印花工艺我国隋唐时期，当时的印花工艺以凸纹版和镂空版为最重要的技术，出现了彩色夹缬工艺技术。隋大业年间，隋炀帝曾命令工匠印制“五彩夹缬花罗裙，以赐宫人及百僚母妻”。从1972年新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐代印花织物来看，图案十分精细，例如有互相套合的小圆圈，其内外圈有一线相连，这种图形的镂空版制作很困难，说明当时的制版技术有了很大的进步。到了唐朝，染织工艺蓬勃发展，夹缬、蜡缬、绞缬、碱印、拓印等手工印染工艺都达到了较高的成就。现存的唐代印染实物“夹缬对鹿屏风”、“夹缬花树对鹿联珠纹”、“夹缬团花双鸟纹”等，还有日本正仓院收藏的“夹缬对鸟纹屏风”、“蜡缬象纹屏风”、“蜡缬羊纹屏风”等都反映了当时印染工艺的水平。商务印书馆一九八二年版《辞源》：“唐代印花染色的方法。
用二木版雕刻同样花纹，以绢布对折夹入此二版，然后在雕空处染色，成为对称的花纹，其印花所成的锦、绢等丝织物叫夹缬。“作为一种流行装束，它在唐代诗歌中反复呈现：有唐代诗人白居易的”合罗排勘缬“，”成都新夹缬，梁汉碎胭脂“，还有李贺的”醉缬抛红网，单罗挂绿蒙“，这些都是对当时夹缬印花场景的生动描写。夹缬工艺在北宋宋神宗年间，曾被用来制作百官和军队的服饰，因此，曾一度遭到朝廷垄断。宋真宗咸平年间曾下禁令不许百姓服用夹缬，也不让商人贩卖夹缬花版，禁令直到南宋才被撤消，但民间仍一直在使用。
南宋时期，出现了与现在的蓝印花布工艺极为相似的“瑶斑布”，是在当时已极为盛行的蜡染花布的基础上结合夹缬工艺变化而来的，为镂空型版技术，即用镂有花纹的两片木版，夹住布帛或绢丝。再将蜡灌人镂空的地方，蜡在常温下很快固化，这时“释版取布”投入靛蓝染液中，待布染成蓝色后，则“煮布以去其蜡”，就得到“极细斑花，炳然可观”的“瑶斑布”。这时的瑶斑布已结合了刻板和防染两种工艺，只是在型版材料和防染浆料上与蓝印花布还有差异。由于夹缬工艺需将织物悬挂起来刮印，对轻薄的丝织品在工艺上有一定的难度，但当时由于棉花产量低和棉纺织工艺落后，在民间棉布的应用并不广泛，而且，木板的雕刻毕竟在时间和工艺上都有其一定的复杂性，并且木板也容易变形。因此，到了宋代，在雕版技术发展的影响下，一部分织物印花的型版材料开始向薄型的油纸和皮革等方面发展。而当时的防染技术也在发展中，民间已有用石灰和豆粉调成浆来作为防染剂的，时称“药斑布”。《图书集成》卷六百八十一《苏州纺织物名目》记载南宋嘉定年间，嘉定安亭镇有归姓者创始药斑布，“以布夹灰药而染青；候干，去灰药，则青白相间。有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用。”这就是今天我们所称的蓝印花布的前身。
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